Скандал, вызванный появлением в клипе певца испоганенного постера к фильму "Иди и смотри", показывает, что российское общество четко видит ту грань, где творческое самовыражение переходит в кощунственное глумление над исторической памятью

Известный российский исполнитель Егор Крид (Булаткин) оказался в эпицентре громкого скандала, связанного с глумлением над памятью жертв Великой Отечественной. В своем новом клипе "Милый ублюдок" рэпер нарядился в "модную" толстовку от коллаборации московского бутика "КМ20" с американским брендом Marking Distance, на которой воспроизведен "модернизированный" вариант афиши к фильму "Иди и смотри" – одной из самых страшных картин о войне, снятой Элемом Климовым в 1985 году. Дизайнеры одежки испоганили постер, нанеся на лицо главного героя мальчика Флёры, сыгранного молодым Алексеем Кравченко, тату и пирсинг и прилепив надпись "Маркировка дистанции", при этом оставив нетронутыми фоновые контуры горящей деревни и силуэты немецких карателей. Многих это возмутило, в СК РФ поступило заявление с просьбой дать правовую оценку, а генпрокуратура Белоруссии инициировала проверку клипа на предмет оправдания нацизма и отрицания геноцида белорусского народа. Что же стоит за этой историей – банальное невежество или кое-что похуже?          

Сам Егор Крид оперативно забрюлил в клипе изображение на толстовке и написал в соцсетях, что не видел фильма "Иди и смотри" и не знал, что принт отсылает к нему. При этом артист подчеркнул, что не пытался вложить какой-то политический или исторический смысл, а просто надел "модную вещь" для съемок, не ожидая, что она вызовет столь бурную негативную реакцию. При этом исполнитель счел нужным признать, что его образ мог задеть чувства людей, и добавил, что память от трагедии Великой Отечественной для него священна.

Конечно, каждый решает для себя – верить Криду или нет. Парень он молодой, появился на свет уже после развала Союза через 9 лет после выхода потрясшей всю страну картины Климова и рос тогда, когда подобные фильмы нечасто крутили по телевизору, отдавая предпочтение всевозможной развлекухе. Так что вполне возможно, он действительно не знал, к чему отсылает принт на его наряде. У тех же, кто спешит возмутится: "А должен был знать!", хочется спросить – а вы своим детям показывали "Иди и смотри"? Думается, ответ будет отрицательным.

Впрочем, в этой ситуации больше вопросов не к Криду – тем более, что он покаялся, извинился и теперь наверняка найдет время, чтобы посмотреть антивоенный шедевр Климова, вновь ставший актуальным в контексте происходящего на Украине, а к создателям скандальной толстовки. Учитывая, что их российско-американская коллаборация называется Come and See, они прекрасно понимали связь с фильмом и наносили изображение вполне осознанно.

На что они рассчитывали? Возможно, просто хотели похайповать и привлечь внимание к совей продукции за счет скандала. Нельзя совсем исключать и вариант, что кому-то из манагеров бутика "КМ20" пришла в голову идея таким идиотским способом переосмыслить и представить историю в образах, понятных современной молодежи. Можно и такое допустить.

Но почему-то более вероятным кажется то, что перед нами попытка еще раз расширить окно Овертона в восприятии обществом трагических событий 1941-45 гг., прощупывая рамки допустимого. Неосознанные проявления этого – например, использование дурачащейся молодежью Вечного огня для барбекю с плясками вокруг него, а осознанные – вот они перед нами в виде стоящей более 38 тысяч "модной" толстовки с Флёрой в татухах и пирсинге. А чего, мол, здесь такого?

Если "тема зайдет" целевой аудитории, то можно и дальше расширять занятый "плацдарм". Раз можно испохабить "по приколу" афишу пронзительного фильма о войне и горе, то почему в "развитие" не сделать, к примеру, принты композиции "Жажда" из Брестской крепости со слоганом "Как же хочется пивка" или памятника Родины-матери в Волгограде, кричащей какую-нибудь похабщину. Следом появятся идеи превращения Мамаева кургана и других памятных мест в "креативные пространства для самовыражения и поиска вдохновения".  А там и до серии замороженных полуфабрикатов под брендом "Генерал Карбышев" или линейки мясных продуктов "После бомбежки" дело дойдет.

И не стоит думать, что это невозможно. Пример Украины, где попрана память о войне и ее героях, – тому доказательство.  

Вряд ли кто-то будет спорить, что Западу очень не нравится то, как в России относятся к своей истории и особенно той ее странице, что связана с Великой Отечественной, видя в этом угрозу в первую очередь для себя. "Райскому саду" хотелось бы, чтобы у нас поскорей о ней забыли, как это произошло там у них, и не видели, как в Европе возрождается нацизм под радужным либеральным флагом. А для этого надо сначала десакрализировать и опошлить всё, что связано с эпохой военного лихолетья.

И, к сожалению, Егор Крид невольно этому поспособствовал. Будем надеяться, что правильные выводы он для себя сделал, и перед тем, как что-то надеть или сказать, станет сверяться с историческим контекстом.